第36章 宋江等人领军征讨 (第1/2页)
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创造过程中不要更改角色名字在金庸小说系列里,人们提起明教,第一时间想到的就是《倚天屠龙记》,毕竟它是唯一一部深入描绘明教故事的作品。但实际上,明教的存在远早于此。它的源头在波斯,由摩尼创立,原名为摩尼教,约在唐朝武则天时期传入中国内地。
这个宗教的教义非常独特,一开始受到了基督教和祆教的影响,可以说是一个融合多种信仰的产物。传入中原后,为了更好地在当地推广,它又进行了二次改造,加入了当时流行的佛教元素。尽管融合后的教义确实更利于传播,但好景不长。可能是因为借鉴的东西太多,在唐武宗灭佛之际,发现摩尼教似乎也有点可疑,于是顺便将其一同打压。
遭受重挫的摩尼教被迫转入地下,并披上道教的外衣,更名为明教。教徒们坚信黑暗终将过去,光明必将到来。这一教派经历多次融合改良后,恐怕连创始者摩尼本人也认不出来了吧。由于教义复杂难以解释,面对信徒们的不断质疑,教主和高级领导们也很头疼。最终他们决定引导信徒通过起义的方式来宣泄和展现力量。
于是,从唐代到宋代再到元代,起义成为了明教的主要活动之一。直到元末,明教竟然意外地起义成功,其领袖朱元璋历经血战,成为明朝开国皇帝。接着,朱元璋毫不留情地挥刀斩草除根,将明教彻底消灭。
然而,明教余孽并未就此消亡,他们重组为日月神教,一方面在江湖中悄然发展,另一方面则筹划着统一江湖并继续起义的大业。总结起来,明教就是一个有着悠久起义历史,且前景看似光明的庞大江湖势力。
在这段历史中,明教教主张腊起义尤为突出。他的行动有点类似模仿东汉末年太平道创始人张角的模式,一度形成了如黄巾起义般的声势。张腊自称圣公,设立年号永乐,接连攻占多地,震撼东南。在其势力巅峰时期,手下拥兵几十万。
虽说是乌合之众,但这规模已足以震慑四方。张腊信心满满地设想划江而治,休养生息,准备在十年内推翻大宋王朝。然而,宋徽宗坐不住了,派出太傅、枢密院事童贯带领十五万大军,一举击败了张腊的明教势力。而在另一部作品《水浒传》中,宋江等人领军征讨,付出了巨大代价才终于斩杀了张腊。
如今,在这个混乱的世界里,苏墨对接下来的发展并无清晰的认知。不过,在这个时候,他也无需过多思考了。最近几天,他闭门不出,专心研读了几本书籍,并将大半年来的所见所闻一一对照,大大提高了自己的文章水平,
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